常霖法師
有朋友看完我上期寫的「學佛必須實踐」一文後，對於我說「很多人將佛法窄化為知識競技場，熱衷於辯論『我的法門比你的正確』、『我的傳承比你的純正』，讓原本應該柔軟的心在爭論中變得堅硬。」很有同感，但他希望知道在跟他人討論佛法時，如何拿捏「堅持正見」與「保持柔軟」之間的平衡？
《六祖壇經》說：「佛法本無諍，諍即失道意，執逆諍法門，自性入生死。」《金剛經》也說：「知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」意思佛法不是用來爭辯的，而且連正法都不可以執着，又有什麼所謂「正見」可以讓我們去諍的呢？
這個講法並非捨棄「正見」，而是像《六祖壇經》也有說的：「言下若相應，即共論佛義，若實不相應，合掌令歡喜。」假如對方已經有既定的立場，是不容易被說服的，既然爭辯也沒有用，不如和氣收場便好了。
萬一認為真的有需要表達的話，也要參考《四攝法》的「布施、愛語、利行、同事」，先要肯付出自己的耐心（布施），作出利益他人的行動（利行），才有可能設身處地代入對方的感受（同事），跟着還要以輕柔而非爭辯的語氣來表達（愛語），就算對方仍然不接受你的意見，也只是在過程中盡力，而不去執着結果，這就是「保持柔軟」，其實這也是良好溝通的技巧。
佛法的重點是「不二法門」，上面所講的，就是基於同樣的理念。