靜坐的科學.醫學與心靈之旅 楊定一主講
處身現今孤寂和混亂的世界,壓力沉重,很難生活得健康快樂。
靜坐讓我們訓練心靈,安住當下,開發大腦神經新迴路,放鬆心智,找回身體失去的平衡,重尋健康。
處身現今孤寂和混亂的世界,壓力沉重,很難生活得健康快樂。
靜坐讓我們訓練心靈,安住當下,開發大腦神經新迴路,放鬆心智,找回身體失去的平衡,重尋健康。
臨近新春一家歡聚!這個香草薄餅最受小朋友歡迎,師傅特別設計成小巧的尺寸,甜甜酸酸的味道更是特別醒胃。這個薄餅做法簡單,把麵糰發酵好,加上喜歡的餡料稍焗即成,而為了方便家中沒有大焗爐的,還可採用蒸的方法,很適合在家操作。剛焗( 蒸 )好的薄餅,麵糰中帶有淡淡的香草味道,加上各種繽紛的配料和醬汁,熱騰騰的吃下去,滋味實在令人回味無窮。
材料(10 個分量 )︰
低筋麵粉 50 克
高筋麵粉 450 克
雜香草 少許
依士( 酵母 ) 4 克
鹽 2 克
糖 30 克
固體菜油 30 克
水 250 毫升配料 ︰
罐頭菠蘿
番茄醬
紅、黃、青椒
沙律醬
車打芝士碎用具 ︰
4 寸紙模 10 個
趙州禪師晚年時,已經是一位很出名的禪師,很多人向他請教佛法。
有一次,一位禪眾問他:「老和尚,你現在還有修行嗎?」因為他覺得老和尚已經很了得,應該不用再修行了。趙州禪師說: 「有。 」那人聽到很高興,追着問:「請問你用什麼方法呢?」心想這些方法一定很好,只要自己學了,不就跟老和尚一樣高明?於是很高興地豎起耳朵來聽,老和尚答:「我覺得睏便去睡,肚子餓便去吃飯。 」
那人有點失望地說:「這些事三歲小孩都懂啦。 」趙州禪師說:「對,三歲小孩都懂,但八十歲的老人卻也做不到。為什麼呢?你們吃飯時千般計較,睡覺時就萬般思量,吃飯時根本不是在吃飯,睡覺時也不是在睡覺。你們沒有專心,做一件事時卻想着另外的事。 」
現在世界上大部分人就是這樣子,因為太多妄想執着,所以生活和修行便不相應。修行是要把妄想執着對你的影響慢慢地減少,不用強迫自己,但也不能隨便和懶惰。有句話說: 「做事要快,但不要急。 」 其實這就是修行。
現代人工作緊張,壓力又大,加上社會上爭論多,傳媒又不停渲染,很多人都少不免有負面情緒。覺察到自己有負面情緒時,不要抗拒或者逃避,而應該仔細觀察是什麼原因引起,找到源頭才容易解決問題。
解決問題的方法很多,攝影就是其中一種最有效的方法。
我時常都隨身攜帶一部輕便照相機,可以隨時隨地把身邊美好的事物以影像捕捉下來。在拍攝的過程中,時常去留意一些美好的事物,有助自己舒緩煩躁的心情,思想亦會變得更正面和積極。
這個過程有助陶冶性情,不單是拍攝者,即使是觀看照片的人亦會有所感受,在生活上的覺察能力也會提高。時常保持心情愉快,對負面情緒的免疫能力便會自然增強。
每次拿起照相機,看到有感覺的東西便拍下來,這個過程已經是禪修,因為是專注在生活每個當下,所以禪修不是很高深的,應該要跟生活一起,行住坐臥都覺察到自己的起心動念。
很高興和讀者在這裏見面,本欄將每期選出一些巴利文佛典的譯本,再附上簡短的講解,讓讀者逐一從多個角度認識原始佛教的義理。
這是我所聽見的:
有一次,世尊住在拘睒彌的身沙波樹園。
這時候,世尊用手拿起少許身沙波葉,然後對比丘說:「比丘們,你們認為怎樣,我手上拿着的樹葉多,還是身沙波樹園內樹上的葉多呢?」
「大德,世尊手上拿着的樹葉很少,身沙波樹園內樹上的葉很多。」
「比丘們,同樣地,我從無比智所知道的東西,有很多都沒有對你們講說,只有很少對你們講說。
「比丘們,為什麼我不講說那些東西呢?那些東西沒有意義,不是梵行的基礎,不能帶來厭離、無欲、寂滅、寧靜、無比智、正覺、湼槃,因此我不講說那些東西。
「比丘們,我講說的是什麼呢?我講說什麼是苦,我講說什麼是苦集,我講說什麼是苦滅,我講說什麼是苦滅之道。