顛倒
「你整天在打機,已打了十幾小時,你太沉迷了。」
「不! 我這不是沉迷,你才是沉迷哩。」
「我? 我怎會沉迷? 我沉迷什麼?」
「你沉迷宗教。」
「吓 …… 沉迷宗教?!… 我 … 我 … 我這叫精進。」
「我才是精進!」
「你怎精進? 你精進什麼?」
「我精進打機! 比我的同學更精進!」
......
「你們這些年輕人,整天朝思暮想,應該將重點放在眼前,活在當下。」
「我最活在當下,最能體現活在當下的精髓,比任何人都活在當下!」
「什麼? 你整天對着電腦、分分秒秒在覆 Whats App 、又將每一事寫 上 Facebook 報告行程 … 還說活在當下?」
「我們一有 Whats App 到『叮咚』就馬上回覆,這就是活在當下;我們分分秒秒報告行程,當然更是報告行程的表現啦;我們同時間看電視、打機、講電話、覆 Whats App,同一時間做幾件事,這才是活在當下的最高體現!好了,別阻着我活在當下!」
「…………」
天壇大佛的故事

天壇大佛開光剪綵盛況(右邊尖頂為法華塔)
1930年,寶蓮寺的紀修老和尚退居,推舉屯門如是住的筏可和尚繼任。筏公感念昔日與紀公的一番因緣,慨然允諾,盡心經營。除了興修殿閣,又訂定每年法會行事,道風日漸遠播。
1934年,筏公開講《法華經》,其時搜得經本七卷。當經會圓滿後,特於寺前木魚峰修建經塔一座,珍藏該套《法華經》本,紀念因緣,亦供善信隨喜參禮。相傳某夜,該塔發出金光,璀璨莊嚴,常住目睹,皆驚嘆不可思議。筏公亦暗自思索:此峰靈氣郁秀,千佛護持,來日必定花開見佛,永鎮山門。
紀修和尚 開山寶蓮

紀修和尚德像
清末年間,國家積弱腐敗,不少廣東僧侶為躲避土豪劫匪的騷擾,雲遊避禍。部分以大嶼山孤縣海上,人迹難至,治安較為安定,於是登島覓地隱居,漸漸發展成「嶼山五大叢林」。
1894 年,大悅、頓修兩法師登臨昂平,發現破爛茅室一座,遂於原址,削竹除草,築建石屋,稱為「大茅蓬」。 到 1906 年,又有悅明師加入,稍事擴充,雖然陳設簡陋,亦稱莊嚴。考據三位禪者,均於中年出家,又同屬廣東人士,因志同道合,意願共修。他們奉行農禪,日則堅坐禪關,閒則開墾耕作,總算能自給自足,直至紀修和尚登山才有所改變。
分享至潮 茹素心得
最近流行 3333 飲食原則,以更正確方法攝取各類維生素、纖維、蛋白質及碳水化合物等元素,意思是每日應進食至少 3 份以上拳頭大小的蔬菜和 3 份以上拳頭大小的水果;五穀雜糧則不可多於 3 份;蛋白質不多過 3 隻手掌心( 而非肉類蛋白質就需要 3 個拳頭了 )。更重要是少油少鹽少糖,並且晚餐避免太多碳水化合物,那麼身體自然更健康快活!
香蕉醬雜菜沙津
材料 ︰
( 香蕉醬 )
香蕉 1 隻
椰子油 1 茶匙
黑胡椒粉 少許
黃芥辣 1 湯匙
龍舌草糖漿 1 湯匙
( 沙律菜 )
羅馬生菜 100 克
美國新薯 150 克
紅蘋果 1 個
車厘茄 幾粒
粟米粒 2 湯匙
紅梅乾 少許
焗腰果 20 克
紫菜絲 少許
別輸在起跑線上
一句「別讓孩子輸在起跑線上」,令無數人迷戀和信服。於是,人人都不想輸,為了贏,就鬥早起跑!
以前在入中學時要鬥入名校,後來就在入小學時已鬥入名校了。
再後來,入幼稚園時就要鬥入名幼稚園了。
然後,入幼稚園前就要鬥入著名的preschools。
鬥入著名的pre-schools 之前,家長又為嬰兒們先鬥早會講話、鬥早會走路、鬥早會爬行、鬥早會轉身 ……
但這還未夠早, 因為這仍會「輸在起跑線上」,於是,在孩子尚未出世,家長就來胎教,給胎中孩子聽古典音樂、聽故事、背乘數表、看「芝麻街」……
但這還未夠,因為「起跑線」未必在胎中。於是,有人「隔世起鬥」—— 在今世做好準備,為下世一出世時就已領先別人,佔有優勢!