有沒有想過，
除了用眼睛看東西，
還可以用心去看。
很抽象？
一點都不。
我們的心無時無刻都在看，
做法就像光場相機一樣，
先拍照後對焦，
捕捉了現場的所有的光學訊息，
事後回來才慢慢重看，
喜歡怎樣對焦都可以。
我們的心做法更是廣大神通，
現場的一舉一動，
大大小小明明暗暗，
都一拼收入心簾。
沒有任何對焦行動，
不會像眼睛一樣顧得前來又走失了後，
看得近來又錯失了遠。
當然，
你要「讀」出心記錄的任何資料，
就要學習內置的讀像器，
我們真的有這個內置功能嗎？
有！那叫「觀」，
是啊！
就是你們常說的止後起觀的「觀」。
不賣關子的話，
就是無邊無際的想像力。
只是，
我說的不是定中起觀，
而是在日常生活隨時起觀！
很容易，
告訴你一個心咒：
「有可能」！
今年八月，由衍空法師帶領的十多位弘法使者（ 以下簡稱弘使 ）
出發前往非洲阿彌陀佛關懷中心（ 簡稱 ACC），與那裏的兩百多位非洲兒童共同度過了 12 天。
這些弘法使者都是香港大學生，分別來自不同院校，因為參加弘法使者計劃而結緣，
發願要用他們年輕的活力，將愛與希望傳播到更多的地方。
最近香港電視HKTV 的發牌事件，牽動很多人的情緒。
唐寧是該台演員，衝擊更是首當其衝，然而，她很快就平靜過來。
約唐寧做訪問，是常霖法師推薦的。幾個月前，她參加完法師在弘法精舍四日四夜的「攝影禪」，感受良多。其中體會最深刻的，是她學會了轉化內心，傷痛的、憤怒的、不開心的情緒，禪坐後都可放下。
感受，可以從香港電視說起。
「我在該台拍了三部劇，台前幕後都很用心，突然宣布不獲發牌，那種痛心、傷心難以形容。」 傷心、憤怒是負能量，唐寧知道不可以讓情緒差下去，影響自己和身邊人。於是在宣布了這消息的那晚，她嘗試打坐去平伏，一直數呼吸，數到第三下，眼淚就不停流下來，好多片段湧出來。
佛陀教導的第八項練習是平靜痛苦。在這一邊我們平靜身體，在另一邊我們平靜感受和情緒。佛陀的教導可以在多方面幫助到我們，這是非常清晰的。首先是幫助我們釋放身體的緊張和痛楚。當我們的身體感到痛楚和緊張的時候，不要單依賴鎮靜劑和止痛藥。因為當你制止一個痛楚的時候，另一個痛楚又會生起。如果你繼續服用止痛藥，將損壞你的肝臟和腎臟。請善用你的正念呼吸、正念步行的修習去治療自己，不要太依賴藥物。佛陀教導我們怎樣照顧呼吸、照顧身體；教導我們培養幸福喜樂的感覺，讓我們得到滋養，佛陀也教導我們如何處理內在痛苦的感受和情緒。
每個人自出生到現在，
都會被別人有意無意間，
種下了不少信念。
這些信念像許許多多電腦的小程式，
遇到了相應的事情，
就會自行啟動，
為你解決現時的問題。
這看來是件好事，
但可惜這些程式裏面，
好多都不是過了時的舊VISION，
就是根本充滿偏頗的「大道理」。
例如： 「男兒流血不流淚。
不成功就是沒有用。
不要相信陌生人。
有紋身就是壞人。
凡商人都是奸商。
只要有錢就會快樂。」等等等等。
這些小程式，
要多少有多少。
找個空閒的下午，
攤開一張白紙，
逐個將它抽出來寫在紙上，
然後逐一問自己，
你還需要它嗎？
它適用於你嗎？
記住，
你認為好與不好的信念都寫出來，
甚至，
包括：
「我要明心見性。」
「我要成佛。」
都寫下來，
問自己：
情傷究竟有多重？
失魂落魄？痛不欲生？生無可戀？一蹶不振？傷心欲絕？無論怎樣形容，傷就是傷，痛就是痛，事情發生了，唯一應做的，就是選擇如何面對，但如何選擇，就要看每個人的業力。
所謂業力，說到底，其實就是人的個性。
講來講去都是現在的社會點滴。有人的男朋友移情別戀了，她心有不忿，每日都在怨都在罵，但另一方面，卻又癡癡地等待着男友回心轉意，等呀等、怨呀怨，由情緒失控到憂鬱，六、七年間變成了另一個人，直到現在還過着半呆半癡的日子。
遇到這樣的人當然很唏噓，但情傷真的不易走出來嗎？
唐卡（Thangka），是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，
一般指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫，
內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域。
它興起於松贊干布時期，因其濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，
歷來被藏族人民視為珍寶。
此時此刻，坐在對面的張櫻琴（ 以下稱 Kim）正會神地小心勾勒畫布，陽光直直地照上她的臉頰，有些刺眼。
她說，唐卡並不神秘，它只是一種由自己去決定的修行方式，無分貴賤。
只要有一顆虔誠而堅定的心，香巴拉便存在於每個人心中。
為自閉症兒童而設的音樂會，會是怎樣？
沒有人知道，包括主辦者、中文大學心理學系陳瑞燕教授。
她只希望，孩子們都開心。
家長更加不知道，甚至沒有空間去思考這個問題，因為照顧行為比較異常的子女，
已經令他們心力交瘁。他們與陳教授只有一個共同願望，希望孩子們都開開心心。
首度舉行的《 自閉傳情 — 互動音樂會 》，去年十二月中假座中文大學一個演講廳舉行。還未到開始時間，廳內老早坐滿人，人聲鼎沸。孩子突如其來的叫嚷聲、抗拒父母管控的哭聲、追趕孩子的呼叫聲、深怕孩子亂動的安撫或指責聲，構 成一場隨興前奏曲。舞台前的陳教授，沒有被這前奏曲影響，依然淡定安然，面泛微笑。因為她接納這群孩子們的不一般表達方式，甚至鼓勵孩子們毋須坐在觀眾席座椅上，做什麼也可以。
第五個練習是創造和產生喜悅的感覺。每一位好的修習者都應懂得隨時創造、培養喜悅，這並不困難。因為當你將心帶回身體，你就能接觸到生命美好的事物，覺察生命有很多令你快樂的條件。你非常幸運，你有多於足夠的條件讓你幸福，只需要接觸其中的幾樣條件，就能令你當下感到喜悅。
我們可以做這項練習： 吸氣，我覺察 我的心臟；呼氣，我感恩我的心臟；這個是對心臟的正念。你用正念能量輕輕擁抱你的心臟，就好像母親擁抱孩子一樣。你的心臟很努力為你工作，日夜無休地為你傳遞血液滋養你的身體，然而你並不善待你的心臟：你喝太多酒、吃很多肥膩的東西、很晚才睡覺、抽煙，你並不善待你的心臟。因此，當你吸氣的時候，你覺察自己的心臟，就將你的感恩，你的覺察和慈悲帶到心臟，只需要三秒鐘你就能洞察：我的心臟仍然運作正常，我感到安慰。當醫生告訴你，根據心電圖，你的心臟運作正常，這好消息讓你感到高興。因為我們當中有些人的心臟不正常，隨時隨地可能會心臟病發，他們最深的願望就是能像你一樣擁有正常的心臟。你擁有健康的心臟，這就是你此刻擁有許多幸福條件 之一。當你用正念審視你整個身體，你會發現你有幾千個讓你感到幸福的條件。
他是個單親爸爸，獨自撫養一個七歲的小男孩。
每當孩子和朋友們玩耍後受了傷回來，他對已過世的妻子留下的愧疚，便感受猶深，心底總覺得不是滋味。
以下是他留下孩子出差當天發生的事。因為要趕火車的緣故，他沒時間陪孩子吃早餐便匆匆離開了家門。一路上擔心着孩子有沒有好好吃飯，會不會哭，心裏總是放心不下。一抵達出差地點，他便立刻打電話回家詢問情況，之後幾日裏也總是一有空便打電話關心孩子的狀況。可每一次，孩子總是很懂事地叫他不要擔心，自己完全沒問題。即使如此，他心裏始終牽掛不安，草草處理完事情，立即踏上歸途。
回到家時已是深夜，孩子已經熟睡了，他這才鬆了一口氣。旅途上的疲憊與擔心讓他筋疲力盡。正準備就寢時，突然大吃一驚：棉被下面，竟然有一 碗打翻了的泡麵！
「這孩子！」他在盛怒之下，朝熟睡中的兒子 的屁股，一陣狠打。
