今天我是偵探、是間諜。我要跟蹤一個人！
我要監視這個人的行蹤、監視他的思維；我要監視他一舉一動，還要監視他每一念頭思想。
要監視一個人的行蹤還不算太難，但要監視一個人的思維，可能嗎？你怎知人家在想什麼啊？
要監視一個人的思維，是有可能的。這不需要高科技精密儀器，不需要任何工具。因為，我要監視的那個人，就是——我自己！
我要清楚我身、口、意每刻舉動，不單要每刻知道自己在做什麼和講什麼，更要清楚看到自己每刻思維、每個念頭的運轉。例如，這刻我在看着這搭檯的大嬸，我覺得她太肥了。下一刻，我在想我的波士今午又會用什麼招數迫我工作……再下一刻，我在想這颱風會不會來個急轉彎吹來香港等等等等……
我這個偵探、間諜，要嚴密監視這對象人物，要知他每個念頭在想什麼和想到哪裏去了。然後，更重要的是，要將這人的念頭拉回來，令他不再亂想！這是艱難任務，絕不容易完成，要不斷的修行磨練，方可成就。這就是自己查自己的「覺性偵探」了！
如何讓人有良好的印象是鳳求凰的基本步。
譬如一班朋友一起去旅行，由幾個熟人約各自的朋友組成，在那種氣氛下，是很容易認識到新朋友的。人在異地，沒有人需要服侍其他人，什麼都要自己落手落腳去做，有時爽快一點幫助同伴，照顧一下其他人的感受，不用計較太多細節，這種爽朗的性格，就會令人印象深刻。相較一些人，全程只會指指點點，侃侃而談，有事便先走，完全不可同日而語。
讓人記住自己，並不是經常在某人面前出現便可以做到的。我天天早上都搭乘同一班巴士上班，亦未必認得車長的面容。不過，如果有一天，天氣很壞，我拔足狂奔，追上了剛關上門的巴士，這時若車長特地再打開車門，把我接上車，我便一定記得車長了。最重要的是你為了其他人做了什麼事？既然有心鳳求凰，多為她着想是缺少不了的。
鳳求凰，這當中沒有什麼秘訣，僅十二字真言讓大家參考：「沒讓她難受，一切盡在不言中。」她若果能夠領會到你的心意，只須因緣際會，便能水到渠成。讓她仍然記得那一次，好事自然來。
你不在，她亦注意到了，你們走在一起的時間應該已不遠。
你會比較用腦還是用心？面對外境或問題時，你會多運用腦袋抑或是交給心靈去處理？很久以前被誰丟來這提問，我還呆呆的不知何解及不明箇中分別。心中推敲：「不是一樣的嗎？不是同一個我在處理嗎？」這樣一路走來，閱歷漸豐，我終明白這遠古問題是多麼具啟發性，只是向來愚昧無明的我沒被敲醒而已。
原來用腦還是用心，兩者是存在着巨大的分別！每每用大腦思維，必然離不開先對某事物、某外境作批判，但此批判是建基於自我的主觀認知上，或多或少也含有二元對立或個人好惡的色彩；那麼再從這出發而下判斷與處理，是「意根」在動， 故當中有多少的造作、刻意或包裝？內藏幾分的我慢、我卑、貪嗔癡？自己常不以為意呢！而說到底，此乃屬「有為法」，除非個人已來到徹底的開悟清淨或貪嗔癡三毒已全然斷滅，否則怎也是主觀自我在主導與運作，始終難以「究竟」。
簡單如每回與好友們聚首，我開始察覺到自己有超強的習性：先是預估朋友圈的特質，遂在腦內盤算好自己的對白，例如怎引導大家交談、有哪題材可引起大家的共鳴、怎才能令自己得體些，甚至更受歡迎……噢！原來一直也是「自我」在努力找舞台、在等機會表演；原來自我多麼享受鎂光燈的照射啊！此伎倆竟是自己從小一直沿用至今、在拚命鞏固「自我」那小鬼，真的夠厲害與恐怖呀！
答：
「聆聽吉祥」音樂會結束後，我們收到的窩心好評
，認為是難得一聽的佛曲音樂會
。當晚未能出席者，不必遺憾，我們特別剪輯是晚音樂會片段，供大家線上欣賞，更歡迎分享給朋友，重温感動！
布施，是一種無我的實踐。
在《金剛經》中說：「所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。」我們有眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官，此六種感官面對色、聲、香、味、觸、法六種境界。佛說，這六種境界都是虛妄的，是因緣和合而生的，沒有真實體性。所以當我們布施時，心不應執着於色、聲、香、味、觸、法。
色，指的就是色相。例如人的長相外表，我歡喜的，就與他結緣，我不歡喜的，就捨離他，這是以外顯的色相來衡量是否行施。另外，也有以物品的價值來衡量，若是覺得東西很好，便私藏不願布施；反之便送給他人，這即是住色布施，是不平等的布施。
其次，是住聲布施，何謂住聲？例如聽到有人讚歎「某某人真好，常常做布施，有很殊勝的功德」，因有這樣的讚歎才發心布施，心住於這些讚歎的言詞。又或是一定要聽到眾生苦的音聲才會去布施。然而有些眾生的苦不易被察覺，例如雖非身處苦難當中，心卻充滿煩惱，因此無法對他布施，這是所謂住在聲相上的布施。
覺元法師導賞完高雄佛光山「藏經樓」的五十二幅一筆字，叫我們各自選一張有共鳴的法語，記在心中。然後走到另一邊的茶室，一邊泡茶，一邊為我們分析開示，謂之「一筆字法座會」。
覺元法師舉杯，首先祝福大家身體健康。她說：「今年是艱難的一年，最大的贏家就是活着的人。為我們舉杯！一筆字法座會，就是談經論道，茶道、香道。喝茶也不只是喝茶，談談剛才的一筆字，品人生的味兒！」覺元法師優雅地沖茶、泡茶，並為我們娓娓道來星雲大師在一筆字中透露的人生哲理。
例如同行的女性朋友最近有心結，覺得有人背叛了她而耿耿於懷，她選到的法語就是「以忍為力」。覺元法師解釋說：「忍」不是忍耐、而是「認識」，看清楚一個「認」字，是忍加言旁。認識需要言教、我認識我瞭解、我沒有把他當成一個角色！認識了以後，無就是沒有、變成沒有什麼能夠傷害你！
