追思暢懷長老 精勤弘法一生

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暢懷長老 簡介

暢懷法師 (1929~2019),內號親極,俗家姓王,出生於河北省武安縣,十五歲於邯鄲禪房寺性崇和尚座下出家,法脈源於寶誌公禪師 (418~514) 所創立之金頂毗盧派。師於1943年在北京廣濟寺受具足戒,其後親近慈舟律師、圓瑛大師、倓虛老和尚等多位佛門大德。法師1949年南下香港,先後出任中華佛教圖書館館長、香港佛教青年協會導師、澳門佛教青年中心會長、香港能仁書院校監,並任天台精舍、荷石精舍、圓明寺住持。為推動正信佛教的發展,除舉辦傳統佛誕法會、靜坐班、佛學班講經說法外,法師在國內外積極提倡短期出家及八關齋戒法會、又定期傳授三皈五戒和在家菩薩戒;同時接引有緣出家的弟子,保送他們入讀佛學院,以培養僧才,續佛慧命。在社會服務方面,法師早年曾率眾前往難民營、監獄、安老院、醫院等地方探訪,運用佛法舒解眾生之心靈苦惱。

敬輓暢懷法師

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暢懷法師,祖籍河南。家業清貧,乃尋常農家。年十五歲,正值抗日戰爭最艱困的時候,投入邯鄲縣的禪房寺出家,先後到華北各地參學,得親近律宗大德慈舟法師,深受他的戒行所感染,是暢公立身行道之典範。戰後轉往上海圓明講堂,入讀楞嚴專宗學院,這三年得以承待禪宗耆宿圓瑛法師。

杜聰 救孤施樂

杜聰五十一歲了,
距離他當初成立「智行基金會」,已過了整整二十年。
從最初的一百二十七名愛滋遺孤開始,
如今這份資助名單上,已增加到了兩萬三千多人。
杜聰肩上的擔子越來越重了,可他,卻活得越來越自在。
這是一個身上同時兼具了「精明」和「傻氣」的人,
不說話的時候愛抿嘴,笑起來眼裏有星星。
有人說他是個傻子,親手斷送前程自墮「人間煉獄」,

有人說他是位菩薩,用慈悲和智慧完成「救孤悲願」。
也許感動我們的,
從來不是一個人的夢想有多複雜,
而是這個夢想,能有多純粹。
 

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去往天堂 路過人間 談台灣安寧療護與臨終學習 宗惇法師

十七歲的家明走了。
在被確診為惡性骨腫瘤後的第二十六周,
他躺在推往太平間的病床上,面容安詳。
父母親來送兒子最後一程,
「你放心,爸爸媽媽不會再吵架了。」
母親在床頭輕聲對家明說,扶着床尾的父親點點頭, 這是兒子生前的願望。
在接觸台大醫院安寧病房的一百八十三天後,
家明解開了和父母的心結,平靜地離開了這個世界。
 

十七歲的病人

家明是台大醫院安寧病房的一位普通病人。作為一名高中在讀生,入住時,他被確診為惡性骨腫瘤(骨肉瘤)第四期,左腿上長了一個像籃球那麼大的瘤。

在病房宗教師宗惇法師的眼裏,家明是個早熟且倔強的孩子。骨肉瘤是一種高發於兒童和青少年身上的惡性腫瘤,雖然發病率低,但如果發病初期沒能得到正規治療,骨肉瘤往往半年至一年內就轉移到肺,而多數肺轉移的孩子,會在一年左右離世。

現代佛教教育發展史

今年是香港能仁書院創校六十周年紀念,有鑒能仁書院的意義不止於尋常的文法學校,對近代佛教史及本地教育有特殊價值,藉此與讀者回顧百多年的佛教教育發展歷程。

考究中國近代佛教教育,實起始於楊文會居士,他認為當前佛教的衰落,源於信徒昧於經教,而歸根究底又由佛經失佚嚴重,流通不廣所致,於是傾盡家財創辦金陵刻經處,在國內外搜購佛經,重新整理出版,功德無量。後來,因應佛門人材凋零,另辦祗洹精舍,參考外國教育系統規劃課程,成為中國佛教現代教育的始祖。儘管開辦兩年便結束,但所培育出的弟子均成為現代佛學大家,包括太虛大師、歐陽竟無等,影響力可想而知。

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金陵刻經處舊影