《阿凡達．火與燼》電影海報

《阿凡達》電影系列第一集死亡的奸角上校，第二集敘述他的記憶被錄入成為電腦資料，下載到培植出來的阿凡達（外星人軀殼）內，讓他以新的身分復活。第三集〈火與燼〉中，他再度登場，聯同人類殘殺外星生物。

主角傑克被上校活捉時，對後者說真正的上校已死，現在盛載着上校記憶的他其實是自由的，應該張開眼睛欣賞那世界的奧妙。

有朋友看完我上期寫的「學佛必須實踐」一文後，對於我說「很多人將佛法窄化為知識競技場，熱衷於辯論『我的法門比你的正確』、『我的傳承比你的純正』，讓原本應該柔軟的心在爭論中變得堅硬。」很有同感，但他希望知道在跟他人討論佛法時，如何拿捏「堅持正見」與「保持柔軟」之間的平衡？

《六祖壇經》說：「佛法本無諍，諍即失道意，執逆諍法門，自性入生死。」《金剛經》也說：「知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。」意思佛法不是用來爭辯的，而且連正法都不可以執着，又有什麼所謂「正見」可以讓我們去諍的呢？

這個講法並非捨棄「正見」，而是像《六祖壇經》也有說的：「言下若相應，即共論佛義，若實不相應，合掌令歡喜。」假如對方已經有既定的立場，是不容易被說服的，既然爭辯也沒有用，不如和氣收場便好了。

師父吉祥，在職場上，有一位同事，只要與他共事我就忍不住心煩，奈何我們在同一個團隊，我應該如何調節自己的心態？

「萬法唯心造」，外在的困擾往往根源於內心的反應。對同事的厭煩感，可能是來自自己的投射。不妨靜觀自問：

• 究竟是對方的什麼特質觸動了你？
• 這種心煩是否與過往的某些經歷或自我保護機制有關？

或是我們將注意力從「對方的問題」轉向觀察「自己的反應」﹕

1. 如果是自己能力上配合不上這位同事，希望自己可以改進。
2. 如果是性格、偏好上不喜歡他，我們提起慈悲，讓自己多點包容。

近年有句流行語：「只要你不尷尬，尷尬的就是別人」。 
意思是在發生尷尬狀況的時候，只要你不覺得尷尬，那尷尬的就是別人了。 
這句話令很多人很有共鳴，並治癒了不少人。 
在本欄小弟也曾分享過： 
同樣道理，只要你不覺得失禮，失禮的就是別人。 
只要你不覺得蝕底，蝕底的就是別人； 
只要你不計較，計較的就是別人； 
只要你不在乎，在乎的就是別人； 
只要你不起煩惱，起煩惱的就是別人。 
如果你能做到這樣，不錯，你的煩惱會減少了。 
不過，這還未徹底，未算究竟。

再進一步應該是： 
只要你不尷尬，你就不尷尬。 
同樣道理，只要你不覺得失禮，你就不失禮。 
只要你不覺得蝕底，你就沒有蝕底。 
只要你不計較，你就不計較。 
只要你不在乎，你就不在乎。 
只要你不起煩惱，你就不起煩惱。

柚香清新，配合溫和暖胃的辛香料，勾勒出雜蔬的鮮甜。在這個不太冷的冬天，一道做法簡單的烏龍麵，讓人輕盈地暖起來。

味噌柚子胡椒雜蔬炒烏冬（小辣）

材料：

新鮮舞茸　30g（隨意撕開）  
法邊豆　　30g（切頭尾）  
椰菜　　　60g（隨意切件）  
甘筍　　　15g（去皮切片）  
油揚　　　1塊（切條）  
急凍烏冬　1個

調味醬汁：

味噌　　　8g  
醬油　　　1茶匙  
味醂　　　1茶匙  
料理酒　　半茶匙（可用水）  
柚子胡椒　1g  
水　　　　1茶匙  
（以上全部加在一起備用。胡麻油隨意）